Конспект урока: А.С. Пушкин. Тема поэта и поэзии. «Пророк», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…»

Тема поэта и поэзии в лирике А.С. Пушкина 

Тема поэта и поэзии традиционная, сквозная для мировой литературы. Монолог поэта о себе и своем творчестве встречается еще в античной поэзии.

В рамках этой темы поэт осмысляет следующие аспекты:

• процесс творчества, его цель и смысл;
• взаимоотношения поэта с читателем (мотив «толпы»);
• взаимоотношения поэта с властью (ситуация «поэт и царь») – взаимоотношения поэта с самим собой (вина, совесть, оправдание).

Тема поэта и поэзии является ведущей в лирике А.С. Пушкина. Впервые она появляется в стихотворении «К другу-стихотворцу», которое автор пишет еще во время обучения в лицее. В этом произведении он впервые задумывается о предназначении поэзии: 

Тема поэта и поэзии в лирике А.С. Пушкина тесно связана с темой свободы. Свобода – необходимое условие для творчества. Эта тема будет определяющей в стихотворениях «Вольность» (1817) и «Деревня» (1819). В первом поэт отрекается от прежде волновавшей его темы любви и отдает свой талант воспеванию свободы:
 

В лирике петербургского периода А.С. Пушкин пишет о том, что не готов быть придворным поэтом. То, к чему он стремится, это воспевание свободы, а не самодержавия. Ведь ничто не должно ограничивать творца в его работе. Таким образом, поэт в своей лирике видит свое предназначения в воспевании свободы и способности научить читателя видеть прекрасное.

Лирический герой 

Лирический герой стихотворений А.С. Пушкина на тему поэта и поэзии схож с автором, но, конечно, имеет и свои индивидуальные качества. 

Он близок к идеалу, искренен и правдив. Как и для поэта, для лирического героя небезразлична судьба его страны и его народа. Поэтому он выступает за равенство (к примеру, за отмену крепостного права) и свободу.

В стихотворениях на тему поэта и поэзии герой зачастую проходит сложный путь («Пророк»), который приводит его к совершенству, дает ему возможность делиться с другими людьми светом своих знаний. 

Стихотворение «Пророк» 

В 1826 году А.С. Пушкин пишет программное стихотворение «Пророк». Это стихотворение создано в михайловский период творчества. Причиной для написания стало известие о казни декабристов. Впервые произведение опубликовано в «Московском вестнике» в 1828 году. Публика встретила текст неоднозначно – создалось мнение, что поэт пытается возвыситься.

В его основу положен библейский сюжет, связанный с видением пророка Исайи, которому явился Господь Саваоф в окружении серафимов (по-еврейски серафим означает «сжигающий») – Ангелов, выражающих Божью святость.

Когда Исайя в тоске подумал, что он погиб, тогда прилетел к нему один из серафимов, прикоснулся к его устам горящим углем с жертвенника и объявил ему о благодати примирения. После этого Господь отправил Исайю проповедовать.

Метафорическое использование образов этого видения (шестикрылый серафим, угль, пылающий огнем, Бога глас); насыщенность «Пророка» старославянизмами придают произведению суровое, трагическое звучание. Старославянизмы в стихотворении «Пророк»:

• Отверзлись – открылись, раскрылись. Глагол употребляется и в более архаичном значении: «сделаться способным к уразумению, принятию чего-либо».
• Зеницы – зрачки глаз.
• Внять — значит услышать что-то, воспринять слухом.
• Дольней – архаизм, означающий прилагательное к слову «долина».
• Устам – губам.
• Жало мудрыя змеи – устойчивый поэтический образ, символизирующий что-то острое, колкое, язвительное.
• Десницею – правой рукой.
• Отверстую – открытый, раскрытый.
• Воззвал – побудил к действию.
• Виждь – видь.
• Глаголом – в данном контексте обозначает речь, слово.

Тема стихотворения – определение предназначения поэта и его творчества. В этом произведении А.С. Пушкин находит его в том, чтобы быть пророком – видеть и слышать всё, что происходит вокруг него, уметь пропускать всё через свои чувства и доносить до людей.

Стихотворение «Я памятник воздвиг себе нерукотворный…» 

Это стихотворение А.С. Пушкин пишет за полгода до своей смерти в 1836 году. Он рассуждает по-своему о тех проблемах, которые ранее поднимали Г.Р. Державин в стихотворении «Памятник» и Гораций в оде «Я воздвиг памятник». Опубликовано стихотворение «Я памятник воздвиг себе нерукотворный…» в сборнике сочинений А.С. Пушкина в 1841 году.

Жанрово стихотворение определяется как ода. Оно наполнено поэтическим пафосом и торжественностью.

Тема оды – рассуждение о предназначении поэзии в общественной жизни. В этом стихотворении лирический герой бессметен, ведь даже когда его самого не станет, он продолжит жить в своём творчестве, которое останется в умах и сердцах других людей.

Уже в первых строках стихотворения противопоставлены памятник рукотворный и памятник «нерукотворный», созданный духом.

Стихотворение справедливо называют завещанием А.С. Пушкина. Заветы поэта были подхвачены творцами XX века.

Тема поэта и поэзии проходит через все творчество А.С. Пушкина, получая с годами различную трактовку, отражая изменения, происходящие в мировоззрении поэта. Поэт, по мысли А.С. Пушкина, должен быть независим от толпы, принимая равнодушно хвалу и клевету. Но повинуется поэт голосу Бога, а его поэзия призвана пробуждать чувства добрые лирой. Поэзия – это божий дар, а предназначение поэта состоит в том, чтобы будить в людях духовное начало.