- «Песнь о вещем Олеге»
- История создания баллады «Песнь о вещем Олеге»
- Проблематика баллады
- Отношение автора к князю
- Знать особенности «Песни о вещем Олеге» и её летописного источника
- Уметь определять проблематику баллады и авторское отношение к героям
- В чем заключаются особенности творчества А.С. Пушкина?
- Какие произведения по форме и жанру создавал А.С. Пушкин?
- Что такое поэма?
- Что такое баллада?
«Песнь о вещем Олеге»
А.С. Пушкин хорошо знал труды известных историков своего времени, интересовался далеким прошлым славян и неоднократно перечитывал старинную летопись, «Повесть временных лет», составленную монахом Нестором.
Поэта поразила легенда о предсказании кудесника (это предсказатели, прорицатели, колдуны, волшебники, волхвы) киевскому князю Олегу, победителю хазар (кочевого народа, совершавшего набеги на русские земли) и Византийской империи, овладел столицей империи Константинополем (русские называли его Царицын-градом) и в знак победы на воротах прибил свой щит. Об этом великом воине-победителе поведал А.С. Пушкин в «Песне о вещем Олеге». Название произведения нередко многое сообщает читателю. Слово «Песнь» указывает на связь с народным героическим эпосом. Но это не былина, а баллада, где ведущую роль играет диалог кудесника с князем.
В «Песне...» есть вступление, где говорится о князе Олеге, едущем по полю, основная часть, в которой происходит действие, и концовка, повествующая о наследниках князя и его дружине.
«Песнь о вещем Олеге», написанная А.С. Пушкиным в 1822 году, – произведение сложное и многоплановое, основанное на летописном предании. В нем поэт изобразил древние нравы и обычаи.
Олег – князь Новгородский с 879 года и великий князь Киевский с 882 года.
В «Повести временных лет» приводится прозвище Вещий (знающий будущее, предвидящий будущее, а также мудрый или красноречивый).
Олег основал столицу в Киеве.
Большую часть княжения Олег провел в военных походах, покорив древлян (883), северян (884), радимичей (885). «Повесть временных лет» сообщает, что смерти Олега предшествовало небесное знамение — появление «звезды великой на западе».
По преданию, волхвы предсказали князю, что тот умрёт от своего коня. Олег приказал увести коня и вспомнил о пророчестве, когда конь уже давно умер. Олег посмеялся над волхвами и захотел посмотреть на кости коня, встал ногой на череп и сказал: «Его ли мне бояться?» Однако в черепе коня жила ядовитая змея, укусившая князя, смертельно отравив.
Легенда о смерти Олега сходна с исландской сагой о викинге Орваре Одде и средневековой легендой о сэре Роберте де Шурланде.
История создания баллады «Песнь о вещем Олеге»
Героями многих пушкинских стихотворных и прозаических произведений становились исторические личности: князь Олег в «Песни о вещем Олеге», Борис Годунов в одноименной трагедии, Петр I в «Арапе Петра Великого», «Полтаве», Мазепа в «Полтаве», Емельян Пугачев в «Капитанской дочке», Наполеон (ода «Вольность», «Наполеон на Эльбе», «Наполеон»). История, по мнению А.С. Пушкина, помогает постигать настоящее.
Создавая балладу, А.С. Пушкин пишет не о подвигах князя, а о его смерти. Жанр баллады давал поэту право на использование исторического колорита в ущерб исторической точности. Таким образом, баллада А.С. Пушкина имеет вид подлинности и безыскусности.
Баллада – это лироэпический жанр, повествовательная песня (то есть берет повествование от эпического рода) с драматическим действием (то есть берет действие от драматического рода).
В основе баллады чаще всего – вымышленная фантастическая история, часто необъяснимая, загадочная, таинственная, необыкновенная. В балладе, как и в песне, всегда присутствует элемент напевности. Баллада сравнительно невелика по объему и проста по форме (то есть простые рифмы, ритм, размер).
В зависимости от тематики литературные баллады могут быть историческими, фантастическими, семейными, любовными и др.
«Песнь о вещем Олеге» — одно из первых произведений А.С. Пушкина на историческую тему. Написана в 1822 году. Основана на описании смерти киевского князя Олега из летописи «Повесть временных лет».
Поэта поразили летописные предания о жизни древнерусских князей. Особое впечатление произвела на него история гибели легендарного князя Олега, объединителя русских земель и бесстрашного победителя варягов. А.С. Пушкин был тронут товарищеским обращением князя к своему коню. В письмах к А. Бестужеву он выражал восхищение простотой и поэтичностью русских летописей.
А.С. Пушкин подчёркивает храбрость и отвагу русских воинов и военные завоевания Олега.
Некоторые историки считают Олега родственником Рюрика. Он получил власть после смерти Рюрика в 879 году и правил до достижения совершеннолетия Игоря, сына Рюрика. Князь Олег был человеком предприимчивым и воинственным. Он присоединил к государству земли по течению Днепра. Захватил Смоленск, город кривичей, затем взял Любеч, город северян. Новгород при нём стал вторым по значению городом. В 882 году Олег захватил Киев, где стал править, провозгласив город «матерью городов русских».
Необычайная военная удача Олега, ум и проницательность принесли ему прозвище «Вещий». Сохранилось множество преданий о его походах. Одно из них рассказывает, что Олег княжил 33 года и умер в глубокой старости от укуса змеи, выползшей из черепа любимого коня. Князь Олег умер в 912 году, оставив сильное государство сыну Рюрика Игорю.
О каком событии жизни Вещего Олега пишет А.С. Пушкин в «Песне…»? Как вы думаете, почему?
Проблематика баллады
Рис. 1. В.М. Васнецов. Олег у костей коня. 1899.
А.С. Пушкин пропустил предание через личное восприятие, усложнил канву повествования и создал уникальную авторскую балладу, подобной которой больше нет.
В легенде о князе Олега поэта захватила тема рока, неизбежности, предопределённости судьбы. А.С. Пушкин один из первых в русской литературе так остро затронул данную тему.
Примечательно, что, согласно тексту, противостоять ударам судьбы не может даже величайший князь, совершивший столько славных военных походов. Несмотря даже на явную попытку избежать фатального предсказания, Олег всё равно гибнет от своего коня:
Князь тихо на череп коня наступил
И молвил: «Спи, друг одинокий!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На тризне, уже недалекой,
Не ты под секирой ковыль обагришь
И жаркою кровью мой прах напоишь!
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мертвой главы гробовая змия
Шипя между тем выползала;
Как черная лента, вкруг ног обвилась:
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
В произведении также звучит ещё одна тема, чрезвычайно важная для А.С. Пушкина – тема поэта-пророка. Любой поэт, по мнению Александра Сергеевича, является пророком. Тема богоизбранности людей искусства ещё не раз прозвучит в его произведениях. Многие исследователи считают, что в словах кудесника слышится голос самого поэта. Олег, как ни пытается, не может противостоять судьбе. Случится всё именно так, как предсказал волхв. Князь говорит кудеснику:
Открой мне всю правду, не бойся меня:
В награду любого возьмёшь ты коня.
И слышит ответ:
Волхвы не боятся могучих владык,
И княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.
Однако сам кудесник «дружен с небесною волей». Это значит, что он может предсказывать события, не страшась за последствия. Ему не нужны никакие награды, он не боится реакции князя.
- Какие темы поднимает поэт в «Песне о Вещем Олеге»?
- Каким размером написана баллада? Какая рифма используется поэтом? Почему А.С. Пушкин использует именно такой размер и способ рифмовки?
Отношение автора к князю
Рис. 2. В.М. Васнецов. Прощание Олега с конем. 1899.
Если в летописи автор отсутствует в повествовании, то в пушкинском произведении явно отражается авторское отношение к главному герою.
Великий полководец практически не знает поражений. Он совершил множество великих военных походов, принесших славу Новгороду, а потом и Киеву.
Заслуги великого князя признает даже вдохновенный кудесник:
Запомни же ныне ты слово мое:
Воителю слава – отрада;
Победой прославлено имя твое;
Твой щит на вратах Цареграда;
И волны, и суша покорны тебе;
Завидует недруг столь дивной судьбе.
А.С. Пушкин относится к князю Олегу, как и подобает относиться к замечательному воеводе: с подлинным уважением, с восхищением его талантами и умом. Это отличный стратег, непревзойденный тактик, и автор ничуть не умаляет военные заслуги Олега.
Более того, в уста волхва он вкладывает некие намеки на то, что высшие силы оберегают полководца на поле брани:
И синего моря обманчивый вал
В часы роковой непогоды,
И пращ, и стрела, и лукавый кинжал
Щадят победителя годы…
Под грозной броней ты не ведаешь ран;
Незримый хранитель могущему дан.
Да, без сомнения, в ратных делах великому киевскому князю нет равных. Кроме того, он добр и умеет обращаться с животными, что тоже подчеркивается А.С. Пушкиным:
В молчанье, рукой опершись на седло,
С коня он слезает угрюмый;
И верного друга прощальной рукой
И гладит, и треплет по шее крутой.
Вынужденный расстаться с конем, Олег искренне переживает. Эта черта, которой А.С. Пушкин наделил героя, в летописи отсутствует. Такая деталь лишний раз подчеркивает отношение автора к герою: Олег во многом симпатичен А.С. Пушкину.
Однако князь отнюдь не волхв и не пророк. У него нет житейской мудрости: перед неведомой опасностью полководец отступает. Вместо того чтобы принять судьбу, он решает обхитрить рок. Изобразив сильного, уверенного воеводу, автор буквально в следующих строках показывает его растерянность.
Судьба не подвластна даже сильным мира сего, и «Песнь о вещем Олеге» это подтверждает. Настроение финала лишено трагизма. Там звучат возвышающие ноты: о князе и его деяниях будут помнить долго.
Олег изображен не как исключительная романтическая личность, а достоверно, не скрывая тревог, свойственных человеку. По этой причине его образ близок и понятен читателю. Князь в произведении – воплощение русского характера, героического и одновременно реального.
Контрольные вопросы
- Литературоведы считают, что словами волхва А.С. Пушкин провозгласил независимость поэзии и духовную свободу поэта от мирской власти царей. Согласны ли вы с этим суждением?
- С какой целью А.С. Пушкин использовал жанр баллады для рассказа истории о смерти Олега?
- Известно, что в черновом варианте были слова «престарелый кудесник», в окончательном – «вдохновенный кудесник». Что меняется в представлении о характере героя с заменой одного слова?
