Конспект урока: Н.С.Лесков. «Левша». Жанр сказа. Cюжет, герои, язык произведения

Рис. 1. В.А. Серов. Портрет Н.С. Лескова. 1894.

Николай Семенович Лесков (1831–1895)

Родился писатель 16 февраля (4 февраля) 1831 года в семье мелкого чиновника, вышедшего из поповичей, в селе Горохово Орловской губернии. Род Лесковых по отцовской линии происходил из духовенства. Отец отказался стать священнослужителем, за что был изгнан из отчего дома, долгое время служил в разных городах, затем вернулся на родину, в Орловскую губернию, женился на девушке-дворянке, которая тоже оказалась с характером: вышла замуж против воли родителей. Таким же одаренным и непокорным родился будущий писатель. 

Образование Н.С. Лесков получил сначала в богатой семье Страховых, затем в Орловской гимназии, которую не окончил. Образование писатель был вынужден получать самостоятельно. Отцу Николая Семёновича удалось пристроить того писцом в Орловскую уголовную палату. Затем будущий писатель перевелся в Киевскую казенную палату, потом и вовсе оставил государственную службу, перейдя в частную компанию. По служебным делам он объездил всю Россию. Полученные в этих должностях впечатления дали ему богатый материал для статей и очерков, которые стали появляться в печати с начала 1860 годов. В эти годы складывается своеобразная манера его письма, его особый стиль, который расцвел в 1870-1880 годы. 

В отличие от многих писателей, изображавших жизнь народа и учивших его, как надо жить, Н.С. Лесков навсегда сохранил убеждение, что народ надо просто знать, а для этого надо проникнуться его жизнью. Максим Горький считал особенностью лесковского творчество то, что он всегда писал о «русском человеке, о человеке данной страны». Лучшие народные образы Н.С. Лескова являются обобщением замечательных черт русского народного характера.

Рис. 2. А. Тюрин. Иллюстрация к сказу Н.С. Лескова «Левша». 1973.

В предисловии автор написал, что он только пересказывает известную среди оружейников легенду. Этот известный прием, использованный когда-то Н.В. Гоголем и А.С. Пушкиным для придания особой достоверности повествованию, в данном случае сослужил Н.С. Лескову плохую службу. Критики и читающая публика буквально приняли слова писателя, и впоследствии ему пришлось особо объяснять, что он все-таки является автором, а не пересказчиком произведения. 

В основу сюжета положена реальная история. Это было в 1785 году, когда два тульских оружейника, Сурнин и Леонтьев, по распоряжению императора отправились в Англию, чтобы ознакомиться с оружейным производством. Сурнин был неутомим в приобретении новых знаний, а Леонтьев на чужбине погрузился в беспорядочную жизнь. Спустя семь лет первый мастер вернулся в Россию и внедрил новшества в оружейное производство. Считается, что мастер Сурнин является прототипом Левши.

Кроме исторических событий, в основу сказа был положен и фольклорный сюжет – фельетон о чудо-мастере Илье Юницыне, создающем крохотные замочки, по размеру не превышающие блохи. 

Император Александр I, сопровождаемый казаком Матвеем Платовым, действительно посещал Англию. В сказе Александр I проявляет любознательность и преклоняется перед иноземными чудесами. Противопоставлен ему образ императора Николая Павловича, который обладает прекрасной памятью и не любит ни в чем уступать иностранцам. Точно так же любит свое отечество и верит в него Платов Матвей Иванович – донской казак, граф.

Главные герои сказа – чудаки, блаженные, необычайно одаренные, щедрые люди, цельные по натуре, часто беззаботные и всегда готовые прийти на помощь другим, проявить сострадание. Лесков не выдумал их, а взял из самой жизни.

Умелец-левша необыкновенно талантлив. Имени у него нет, только мастеровая особенность – работал он левой рукой. Не случайно автор не дал герою собственное имя, оставив нарицательное – Левша один из изображенных в разных произведениях тип праведника, с их самоотреченностью и жертвенностью.

Личность героя имеет ярко выраженные национальные черты, но типаж выведен общечеловеческим, интернациональным. Автор подчеркивает необходимость соединения одаренности народа с современными научными знаниями. Среди простых людей есть те, кто способен своими талантами и умениями вывести страну вперед. К сожалению, народ унижают, не слушают, не вникают в его мысли. Так, Левша, умирая, думает не о себе, а о том, как бы не подвести русскую армию. Для этого он хочет – так он понимает свой долг – сказать государю важное слово, но не был услышан. 

Рассказ «Левша» дал литературе образ еще одного праведника, теперь уже на мученическом пути служения русскому государству. Своеобразие языка произведения, его афористичность, яркость и точность формулировок позволили разобрать рассказ на цитаты, которые разошлись в народе.