Конспект урока: В поисках путей модернизации. Европа меняющаяся

Карта 1.  Европа в  XVIII в.

Развитие национальных идей и национальные государства

Для многих европейских государств одной из важных проблем было отсутствие внутреннего единства. Исторически они складывались как ряд территорий, объединённых в результате браков, присоединений, завоеваний на совершенно разных условиях и нередко с сохранением прежних прав, вольностей, представительных органов. Жители этих провинций ощущали свою историческую и культурную обособленность. Порой изначально разные страны объединяла только личность монарха: так, к примеру, складывалась Испания. И всё же в ряде стран к XVIII в. появился мощный объединяющий фактор — национальное самосознание: их население постепенно осознавало себя единой нацией. 

Нацией принято называть историческую общность людей, объединённую — в зависимости от страны — общей историей, культурой, языком, верой, территорией, правителем и т. д.

Рис. 1. Лондон в XVIII в.

Становлению английской нации, одной из самых старых в Европе, способствовали определенные факторы: Столетняя война, возникновение англиканской церкви, вера в то, что англичане — это избранный богом народ. В XVIII веке произошло объединение Англии, Уэльса и Шотландии. Так появилась Великобритания.  В связи с этими событиями англичанам пришлось привыкать к тому, что они часть только что созданного королевства. Англичане известны любовью к традициям и гордости за свою страну. Ещё в 1740 г. на свет появилась одна из патриотических песен, которая отражала мироощущение того времени: «Правь, Британия, морями и волнами! Англичанам никогда не быть рабами!» (рис. 1).

Рис. 2. Дворец Тюильри. XVIII в.

Такие понятия как «родина» и «государство» являлись ключевым в формировании французской нации. В период Столетней войны сложилось представление о том, что все французы обязаны любить свою страну и подчинятся своему государю (рис. 2).

Итальянцы видели себя наследниками Древнего Рима, жителями единой Италии, которой только предстоит вновь возникнуть на географической карте, возродиться. Они гордились своим культурным превосходством.

В раннее Новое время сформировалась мысль о превосходстве немецкого языка как самого древнего и самого богатого. Немецким национальным характером считали особый набор существовавших с древности моральных качеств — простоту, чистоту, верность, мужественность.

Рис. 3. Офицеры-дворяне на службе у короля Франции

В XVIII в. европейское общество оставалось сословным. Однако запущенные ранее процессы разложения сословной структуры шли полным ходом, что в дальнейшем приведет к её полному исчезновению в начале XIX в.

Как и в большинстве стран, дворянство занимало самое привилегированное положение, несмотря на то что составляло несколько процентов всего населения. Дворяне видели своё предназначение в служении государю и государству, и прежде всего на военной службе. Именно дворяне занимали ключевые посты в государстве и формировали офицерский корпус (рис. 3).

Рис. 4. Журден Мольер, «Мещанин во дворянстве», Мольер и Жан-Батист Люлли; «Я из третьего сословия!», рисунок 1790 г.

Оставив почти без изменений в положении духовенство, XVIII век принёс значительные изменения в жизнь верхов третьего сословия — буржуазию — городское непривилегированное население, не занимающееся физическим трудом. Буржуазия пошла в рост благодаря торговле, развитию мануфактур, фабрик  и т. д. В большинстве стран буржуазия стремилась к приобретению земли, что позволило бы ей повысить статус  (рис. 4).

Увеличивалось и число бедняков. Разоряясь, крестьяне превращались в наёмных работников в селе или перемещались в города, где пополняли число слуг.

Рис. 5. Представители просвещенного абсолютизма в Западной Европе (консервативные реформаторы)

Просветители призывали к свободе, и просвещённые монархи не ограничились одной лишь свободой вероисповедания. Выводя народ из-под опеки церкви, проводя в жизнь идею верховенства закона, ограничивая власть сеньоров, просвещённые монархи способствовали развитию свободы личности. Во многих странах отменялись те нормы и институты, которые противоречили идее политической и экономической свободы: в Дании, Франции, Флоренции упразднили средневековые цеховые корпорации, в Швеции и Саксонии ввели свободу торговли, в Дании была отменена цензура. В наследственных землях Габсбургов и на Сицилии отменили крепостное право, в Дании помещикам запретили физические наказания крестьян, создали независимые от помещиков суды. Многие реформы были направлены на просвещение народа, развитие образования и культуры. В Пруссии и Баварии появились академии наук, в Австрии были созданы начальные школы, а средние и высшие учебные заведения полностью переходили под контроль государства. Итогом реформ просвещённого абсолютизма стала модернизация государственных институтов и экономики, укрепление государственной власти, усиление централизации. Во многих странах они способствовали экономическому и культурному процветанию (рис. 5).