Конспект урока: Александр Невский и отражение натиска с запада. Золотая Орда и русские земли

Рис. 1. Сарай-Бату. Реконструкция

Власть хана была ничем не ограничена, он считался полновластным собственником всей земли, его решения являлись законом.

До XIV в. монголы сохраняли языческие верования, однако в правление хана Узбека (1313–1342) государственной религией Золотой Орды стал ислам. В этот период Орда достигла расцвета. Хан Берке в конце XIII в. перенёс столицу в город Сарай. Сарай-Берке был многолюдным и многонациональным городом, где каждый народ проживал в своём квартале. Здесь возводили красивые мечети, строили широкие улицы, организовывали огромный базар, имелись водопровод и канализация. Город просуществовал до второй половины XV в.

Рис. 2. Ханская грамота (ярлык) на великое княжение

Батый вызвал к себе в 1243 г. всех русских князей, чтобы дать им грамоты на право управлять своими землями. Первым прибыл брат погибшего владимиро-суздальского князя Юрия Всеволодовича Ярослав. Он занял владимирский престол вместо брата и получил титул великого князя, а также ярлык (ханскую грамоту) (рис. 2), дающий право им являться. Так северо-восточные русские земли попали в вассальную зависимость от Золотой Орды. В её состав они не входили, но обязаны были ей подчиняться. Как вы уже поняли, право княжения давал только сам хан. Однако он не мог назначить князем кого угодно, его выбор был ограничен династией Рюриковичей. Русские князья не имели права самостоятельно менять границы княжеств и вести отношения с другими государствами. За выполнением этих правил следили специальные ханские чиновники — баскаки (рис. 3).

Рис. 3. Сбор дани

Население зависимых территорий обязано было выплачивать ордынский выход — дань. Размер дани, вероятно, не всегда был одинаков и зависел от желаний сборщика (эту роль также выполняли баскаки). Известно, что в 1246 г. каждый житель, вплоть до младенца, должен был отдать 5 шкур (медвежью, бобровую, соболью, лисью, песцовую) в год. Люди, не заплатившие Ордынского выхода, должны были быть обращены в рабов. Жители Новгорода и южных земель тоже платили выход.

Хан Берке решил упорядочить сбор дани и для этой цели провести перепись населения. В 1259 г. в русские земли отправились численники, встретившие сопротивление новгородцев. Восстание тогда сумел прекратить сам князь Александр Невский, иначе сюда были бы присланы монгольские рати. 

Рис. 4. Князь у хана

В 1246 г. в Орде был убит Ярослав Всеволодович. Правительство в Каракоруме великое княжение Владимирское передало младшему сыну Ярослава — Андрею, а старшего Александра посадили на великий престол Киевский и Новгородский. В 1251 г. сменился великий хан Монгольской империи, и Батый призвал Александра и Андрея Ярославичей к себе в Сарай. Александр прибыл, а Андрей отказался ехать, чем вызвал гнев хана. В 1252 г. Батый направил против Андрея Ярославича во Владимир войска во главе с царевичем Неврюем. Северо-восточные земли Руси снова были разорены. «Неврюева рать» по своей жестокости и разрушительности не уступала нашествию Батыя. После этого события Андрей бежал в Новгород, где его не приняли жители, а затем укрылся в Швеции.

Рис. 5. Князь Михаил Черниговский перед ставкой Батыя. Художник В. С. Смирнов. 

XIX в.

Даниил Галицкий тоже старался оказать сопротивление ордынскому хану и даже искал помощи у папы римского, но так и не получил её, несмотря на приобретённый им титул короля. 

Отказался подчиниться Батыю и Черниговский князь Михаил, призывавший к объединению всего христианского в борьбе с монголами. В 1246 г. хан призвал его к себе в Сарай. Михаил прибыл в ставку хана, но отказался пройти языческие обряды, за что был мученически убит. Последними словами Михаила были «Я христианин». Возможно, вера Михаила Черниговского стала одной из причин особого отношения ордынцев к русской православной церкви — никто из священников не платил дань (рис. 4, 5).

Другое отношение демонстрировал Александр Невский. Он не сопротивлялся воле хана, старался с ним сотрудничать, не доводить ситуацию до карательных отрядов. Александр Ярославич, проводя дружественную политику в отношении Орды, способствовал постепенному восстановлению русских земель, но при этом никогда не отказывался от православной веры, не шёл на сближение с папой римским. Умер Александр Невский, возвращаясь из Орды в 1263 г. Похоронен он был при большом количестве народа. Митрополит Кирилл тогда сказал: «Зашло солнце земли Суздальской!» Князем владимирским стал его младший брат Ярослав.